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紀元前1世紀のパレスチナ。神への到達を目指すナザレのイエスは、神からの啓示を待ちわびていたが、ユダの裏切りによりゴルゴダの丘で十字架にはりつけにされる。そこでイエスは、生々しい幻覚を見るが……。
製作年: |
1988年 |
---|---|
製作国: |
アメリカ |
原題: |
THE LAST TEMPTATION OF CHRIST |
監督: |
マーティン・スコセッシ |
---|---|
製作: |
バーバラ・デ・フィーナ 、 バーバラ・デ・フィーナ |
製作総指揮: |
ハリー・アフランド |
出演: |
ウィレム・デフォー 、 ハーヴェイ・カイテル 、 バーナ・ブルーム 、 バーバラ・ハーシー 、 ハリー・ディーン・スタントン 、 デビッド・ボウイ 、 アンドレー・グレゴリー 、 ロバーツ・ブロッサム 、 アービン・カーシュナー 、 マイケル・ビーン |
脚本: |
ポール・シュレイダー 、 ポール・シュレイダー |
原作: |
ニコス・カザンザキス 、 ニコス・カザンツァキス 、 ニコス・カザンザキス |
撮影: |
ミヒャエル・バルハウス 、 ミヒャエル・バルハウス |
音楽: |
ピーター・ガブリエル |
紀元前1世紀のパレスチナ。神への到達を目指すナザレのイエスは、神からの啓示を待ちわびていたが、ユダの裏切りによりゴルゴダの丘で十字架にはりつけにされる。そこでイエスは、生々しい幻覚を見るが……。
製作年: |
1988年 |
---|---|
製作国: |
アメリカ |
原題: |
THE LAST TEMPTATION OF CHRIST |
監督: |
マーティン・スコセッシ |
---|---|
製作: |
バーバラ・デ・フィーナ 、 バーバラ・デ・フィーナ |
製作総指揮: |
ハリー・アフランド |
出演: |
ウィレム・デフォー 、 ハーヴェイ・カイテル 、 バーナ・ブルーム 、 バーバラ・ハーシー 、 ハリー・ディーン・スタントン 、 デビッド・ボウイ 、 アンドレー・グレゴリー 、 ロバーツ・ブロッサム 、 アービン・カーシュナー 、 マイケル・ビーン |
脚本: |
ポール・シュレイダー 、 ポール・シュレイダー |
---|---|
原作: |
ニコス・カザンザキス 、 ニコス・カザンツァキス 、 ニコス・カザンザキス |
撮影: |
ミヒャエル・バルハウス 、 ミヒャエル・バルハウス |
音楽: |
ピーター・ガブリエル |
収録時間: | 字幕: | 音声: |
---|---|---|
163分 | 日本語英語スペイン語韓国語中国語ポルトガルタイ | 1:ドルビーデジタル/5.1chサラウンド/英語 |
レイティング: | 記番: | レンタル開始日: |
UJRD31183 | 2003年06月27日 | |
在庫枚数 | 1位登録者: | 2位登録者: |
13枚 | 1人 | 0人 |
収録時間:
163分
字幕:
日本語英語スペイン語韓国語中国語ポルトガルタイ
音声:
1:ドルビーデジタル/5.1chサラウンド/英語
レイティング:
記番:
UJRD31183
レンタル開始日:
2003年06月27日
在庫枚数
13枚
1位登録者:
1人
2位登録者:
0人
DVD
収録時間: | 字幕: | 音声: |
---|---|---|
163分 | 日本語英語スペイン語韓国語中国語ポルトガルタイ | 1:ドルビーデジタル/5.1chサラウンド/英語 |
レイティング: | 記番: | レンタル開始日: |
UJRD31183 | 2003年06月27日 | |
在庫枚数 | 1位登録者: | 2位登録者: |
13枚 | 1人 | 0人 |
収録時間:
163分
字幕:
日本語英語スペイン語韓国語中国語ポルトガルタイ
音声:
1:ドルビーデジタル/5.1chサラウンド/英語
レイティング:
記番:
UJRD31183
レンタル開始日:
2003年06月27日
在庫枚数
13枚
1位登録者:
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ニコラス・レイ『キング・オブ・キングス』にはいまひとつ惹かれなかったので、見逃していた本作に挑戦。本当は長くて真面目そうだからと手が出なかったんです(スコセッシならギャングものがいいやと思って)が、予備知識ゼロで観たせいか、大変面白かったです。
最初はなんのことかさっぱり分かりませんでした。イエス(デフォー)はローマ協力者で磔(はりつけ)用の十字架作りにせいを出している、ユダ(カイテル)は反ローマの戦士で、素手で相手をくびり殺してしまう、言わばテロリスト。こういうのは福音書からどのくらい離れているのか分かりませんが、面白い。
途中から、ナザレのイエスがイエス・キリストになっていく、その内面を描いたものなのだと解釈してからは、分かりやすくなりました。
勝手に救世主にされたってさ、おれっちだって困るよ、これじゃ女も抱けないじゃん・・・とやや意訳が過ぎますが、普通の青年らしい苦悩が身に迫ってきます。
荒野での修行というか神との対話を経て、いちおう神の子としての自分を受け入れたかに見えるイエス。罪なき者だけ礫を投げよ、山上の垂訓、盲目者を癒す奇跡、預言者ヨハネとの邂逅など、名場面は一通り出てくるのですが、なんとなく悟りきっていない感じのイエスが面白い。
その迷いはゴルゴダの丘まで持ち越され、タイトルにもなっている終盤の『最後の誘惑』につながるわけです。イエスの内面に何が起きるのかは、想像がつきやすいですが、本作を実際に観ていただきたいところ。
スコセッシのいつもの魅力、ワンカットにつめられた情報量が多く、過剰な演技、乱暴なつなぎといった濃厚さは本作も変わりませんので、このテーマとこの長丁場ではちょっと辛いという方も少なくないでしょう。
でも、神とはなにか? 悪魔はいるのか? といった深遠なテーマは措き、啓示を受けてしまった青年イエスの心にすべてはあるのだと思ってみると(実はそれこそが信仰であり神だとも思うのですが)、少しだけ分かりよいような気がします。
最近翻訳された『ユダの福音書』を読みたくなりました。また、懐かしい『ジーザス・クライスト・スーパースター』と意外に共通点がありそうな気もします。75点。
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キリストが皆に「愛だよ愛!」などと ≪「お前はジョン・レノンか! 愛こそは全て!」≫ 歯の浮くような説教をしているシーン。最初の使徒アンデレとペテロが「オラが先生は何だかわかんねぇけっどもすんげぇことさ言うべ。」と憧れだけで信奉していたのとは裏腹に、ユダには最初からある程度のビジョンがあったのではないかと。教会からのキリスト見張り番みたいな役回りだったけど、それだって教養がなければ思想犯を取り締まることだって出来るわけが無い。
で、ユダも自身の中では、当然信仰に対する理想と矛盾を感じていた。そこでキリストだ。他のエセ救世主とは何か違う彼に一筋の光明を見出し興味をもつ。しかして『最後の誘惑』的には同志となる。
弟子を連れて布教活動を続けるも”救世主”だの”神の子”だのを名乗るのも自分でもチョット自信なくしかけてきたデォー@キリスト。ここらで救世主イエス及びキリスト教としてのアイデンティティーを確立せねばなるまい。そんな時におこった奇跡【ラザロの生還】 あのシーンでのキリストの顔「うっわ〜マジ生き返っちゃったよ。どうしよ、俺も信じらんねぇ。でもコレいいかも、これしない!」と確信。やがて確信は「十字架にかかり死後に復活」という”予言の実行”へと邁進するのである。
予言の実行の為には1人では如何ともし難い。そこで自分の考えを理解してくれるであろう唯一の人ユダに相談。ここへ来てユダもキリストの出来る事に限界を感じていた。例の教会襲撃事件でのユダを頼ってしまったキリストの表情を思い出すまでもなく、「果たして本当に救世主だろうか?」そんなキリストに相談をもち掛けられたユダ。予言成就のため、敢えてキリストを売リ渡すという憎まれ役を買ったユダにしてみても最後の賭けであったかもしれない。
そうだよな、キリストが教会やローマに捕らえられているとき他の使徒の皆様はどうしてた?ペテロにいたっては「俺はあんな奴知らぬ、存ぜぬ、面識無い」の”3点”張り。それこそ裏切りだって。だから嫌なこと頼める人は1人だったんだよ。
ゴルゴダの丘で意識が遠のいていくキリスト。朦朧とする中で彼がみる復活後の余生。 落ち着きすぎ です。 ハッキリ言って だから言われるんだユダに 「裏切り者!」って。 え?キリストが裏切り者? 眠気も覚めるこのセリフ。 映画の中で一番印象的だったシーンです。
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ユーザーレビュー:35件
投稿日
2006/09/30
レビュアー
よふかし※このユーザーレビューは作品の内容に関する記述が含まれています。
ニコラス・レイ『キング・オブ・キングス』にはいまひとつ惹かれなかったので、見逃していた本作に挑戦。本当は長くて真面目そうだからと手が出なかったんです(スコセッシならギャングものがいいやと思って)が、予備知識ゼロで観たせいか、大変面白かったです。
最初はなんのことかさっぱり分かりませんでした。イエス(デフォー)はローマ協力者で磔(はりつけ)用の十字架作りにせいを出している、ユダ(カイテル)は反ローマの戦士で、素手で相手をくびり殺してしまう、言わばテロリスト。こういうのは福音書からどのくらい離れているのか分かりませんが、面白い。
途中から、ナザレのイエスがイエス・キリストになっていく、その内面を描いたものなのだと解釈してからは、分かりやすくなりました。
勝手に救世主にされたってさ、おれっちだって困るよ、これじゃ女も抱けないじゃん・・・とやや意訳が過ぎますが、普通の青年らしい苦悩が身に迫ってきます。
荒野での修行というか神との対話を経て、いちおう神の子としての自分を受け入れたかに見えるイエス。罪なき者だけ礫を投げよ、山上の垂訓、盲目者を癒す奇跡、預言者ヨハネとの邂逅など、名場面は一通り出てくるのですが、なんとなく悟りきっていない感じのイエスが面白い。
その迷いはゴルゴダの丘まで持ち越され、タイトルにもなっている終盤の『最後の誘惑』につながるわけです。イエスの内面に何が起きるのかは、想像がつきやすいですが、本作を実際に観ていただきたいところ。
スコセッシのいつもの魅力、ワンカットにつめられた情報量が多く、過剰な演技、乱暴なつなぎといった濃厚さは本作も変わりませんので、このテーマとこの長丁場ではちょっと辛いという方も少なくないでしょう。
でも、神とはなにか? 悪魔はいるのか? といった深遠なテーマは措き、啓示を受けてしまった青年イエスの心にすべてはあるのだと思ってみると(実はそれこそが信仰であり神だとも思うのですが)、少しだけ分かりよいような気がします。
最近翻訳された『ユダの福音書』を読みたくなりました。また、懐かしい『ジーザス・クライスト・スーパースター』と意外に共通点がありそうな気もします。75点。
投稿日
2004/08/06
レビュアー
レビュアー名未設定※このユーザーレビューは作品の内容に関する記述が含まれています。
キリストが皆に「愛だよ愛!」などと ≪「お前はジョン・レノンか! 愛こそは全て!」≫ 歯の浮くような説教をしているシーン。最初の使徒アンデレとペテロが「オラが先生は何だかわかんねぇけっどもすんげぇことさ言うべ。」と憧れだけで信奉していたのとは裏腹に、ユダには最初からある程度のビジョンがあったのではないかと。教会からのキリスト見張り番みたいな役回りだったけど、それだって教養がなければ思想犯を取り締まることだって出来るわけが無い。
で、ユダも自身の中では、当然信仰に対する理想と矛盾を感じていた。そこでキリストだ。他のエセ救世主とは何か違う彼に一筋の光明を見出し興味をもつ。しかして『最後の誘惑』的には同志となる。
弟子を連れて布教活動を続けるも”救世主”だの”神の子”だのを名乗るのも自分でもチョット自信なくしかけてきたデォー@キリスト。ここらで救世主イエス及びキリスト教としてのアイデンティティーを確立せねばなるまい。そんな時におこった奇跡【ラザロの生還】 あのシーンでのキリストの顔「うっわ〜マジ生き返っちゃったよ。どうしよ、俺も信じらんねぇ。でもコレいいかも、これしない!」と確信。やがて確信は「十字架にかかり死後に復活」という”予言の実行”へと邁進するのである。
予言の実行の為には1人では如何ともし難い。そこで自分の考えを理解してくれるであろう唯一の人ユダに相談。ここへ来てユダもキリストの出来る事に限界を感じていた。例の教会襲撃事件でのユダを頼ってしまったキリストの表情を思い出すまでもなく、「果たして本当に救世主だろうか?」そんなキリストに相談をもち掛けられたユダ。予言成就のため、敢えてキリストを売リ渡すという憎まれ役を買ったユダにしてみても最後の賭けであったかもしれない。
そうだよな、キリストが教会やローマに捕らえられているとき他の使徒の皆様はどうしてた?ペテロにいたっては「俺はあんな奴知らぬ、存ぜぬ、面識無い」の”3点”張り。それこそ裏切りだって。だから嫌なこと頼める人は1人だったんだよ。
ゴルゴダの丘で意識が遠のいていくキリスト。朦朧とする中で彼がみる復活後の余生。 落ち着きすぎ です。 ハッキリ言って だから言われるんだユダに 「裏切り者!」って。 え?キリストが裏切り者? 眠気も覚めるこのセリフ。 映画の中で一番印象的だったシーンです。
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最後の誘惑