ザ・ビーチ

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　ダニー・ボイル監督は比較されるのをイヤがっているようだが、やっぱりＷ・ゴールディングの『蠅の王』を思い出してしまう。無人島に不時着した少年たちが、大人のいないまったく自由な状況から自分たちで社会を形づくっていくお話。好きな時に食べて遊んでの動物のような生活の中で、しだいにプリミティブな狂気が出現してくるさまや、リーダーのひと声に考えもなく動いてしまう群集心理、しまいにゃ狩猟本能爆裂で仲間同士で死闘をくり広げてしまうという人間性の本質を鋭く描いた、なかなかコワーイ小説です。
　
　で、肝心のこっちの映画。気ままな旅行者リチャード（レオナルド・ディカプリオ）が、異国で出会ったカップルと共に、秘密のビーチ＝理想の楽園を探しに出かけるというもの。この作品のレオ様はひじょうにコスイ野郎で、ハッキリ言って、やな男ぉ〜。

　で、お話のほうはと言えば、それで終わるんかい、というアララな結末に脱力するも、"社会と人間"なんてことを考えさせられた。主人公らが見出した楽園にはラブ＆ピースの共同体ができているのだが、これが前述した『蠅の王』的な人間模様を見せ、おもしろい。『蠅の王』では最初は民主的リーダーが群れを統率していたが、ルール（制度）が未分化な前近代的社会では通用しなかった。で、狩猟班の専制的リーダーの台頭という軍事クーデターみたいなことが起こる。そういう意味で「ザ・ビーチ」で女王さま的なリーダーが上手いこと群れを収めていたのは、理にかなっている。表面的には結束しているかに見えるこの集団も、けっきょくは世のしがらみから逃れてきた現実逃避ヤロウたちの刹那的な集まりにすぎないので、みな共同体意識が薄い。器は伝統的な村落共同体でも、構成員は都会の群集のまま。そのくせ、誰と誰が寝たとかいうウワサ話があっという間に広がる、村社会はしっかりできているという始末の悪さ。ほんらい規範を内面化させるシステムとして機能するはずの"儀式"も、ここでは意味をなさない。腕におそろいの焼印を押して楽園の住民登録（？）をしたところで、そんなもんはただの"思い出"にしかならないのだ。このような、ともすればアノミー状態になりそうな"群集"を導くにはカリスマ・リーダーが必要だったと。

　インターネットやビデオゲームといった、どこか実体のないヴァーチャルなものに囲まれて暮していたリチャードは、"リアルなもの"を求めて楽園を目指したのだが、自分自身が変わらなければ同じことだ。自給自足と言ってもレジャーの延長で魚獲ってるぐらいのものだし、米がなくなりゃ街に買いに出るわけだし。ヒマなときは持参したゲームボーイをピコピコやってる。こういうコンビニ体質が抜けないのは、他の住人たちも一緒。
　
　そして、ひとたび"死"というリアリティがつきつけられると、みな拒絶反応をおこす（一人だけイイ奴もいるが）。死にかかっている仲間を、自分たちの楽しい気分に水をさして、とじゃま者扱いにする。けっきょく、彼らの理想の世界とは、痛みも悲しみも苦しみもないヴァーチャルな世界なのだ。楽しくなければ人生じゃないって？世の中そんなに甘くないゾというわけで、最後はしっぺ返しを受けるのだ。　

　後半、リチャードが一人で行動しているうちに狂気を帯びてくるくだりの描写も、コミカルだが恐ろしい。本当なら飢えとか孤独とか、こう、生命の根源的なところに迫るものがあってそれこそリアルな体験になるはずなのに、彼の場合サバイバル・ゲームになってしまって、ますますヴァーチャルな世界にはまっていく。

　この物語の全体的な構造を、西欧諸国の周辺国にたいする植民地支配が、民族主義による抵抗で崩壊しました、という世界史的な読みで見る向きもいるかもしれないし、現地の農民のお情けで島に住まわせてもらって、しまいには追い出される西欧人という自虐的な設定が、植民地政策を推し進めた帝国主義のエクスキューズみたいでかえってヤな感じ、と思う人もいるかもしれない。私としては、辺境の地や自然＝アウト・ドアっていうのも今やカタログ化されていて、いわゆるハイパーリアルで、世界全体がヴァーチャライズされていくことがグローバル化なのかい、と暗澹たる気分になってしまったのでした。ラストだってそういうことを示唆してるように思えたし。

　お話はいろいろ考えさせられてそれなりにおもしろかったこの作品。映画としてどうかと言えば、ボイル監督はニール・ジョーダンの轍をふんでないかしらん、と余計な心配をしましたです。
故国イギリスで自分らしい小粋な小品を作ったほうが良くないでしょうかね・・・などと生意気ですが思いました。

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楽園を求めて、未開の地へ行ってみたら・・・
そこには快楽だけを求める人たちの社会が・・・
なんていう設定はなかなか興味深いです。

人間の汚い部分をこれでもかってくらい見せつけられる感じ。
人々が楽園と呼んでいるのは身勝手な人たちの擬似社会で
その場限りの快楽を追及する場でちっとも楽園なんかじゃ
なかった。
確かに景色は楽園と呼ぶにふさわしい美しさだけれど・・・

ディカプリオも変わった映画に出演したもんです。
楽園の不気味な女性リーダー、どっかで見たと思ったら
ナルニアの白い魔女じゃありませんか。
ここでも充分に魔女のような不思議な雰囲気で登場しています。

年末の大津波で壊滅的な被害にあったピピ島って、この映画の舞台だったんですね。
さんざんこきおろされたこの映画、私はそれほどひどいとは思いませんでした。まあ、青春映画としては、それなりじゃないかな。ただロバート・カーライルファンの私としては、ああいう役はちょっとやめて！と言いたいところでしたが。ディカプリオも「タイタニック」のあとで、やりにくかったでしょう。有名になりすぎるのも問題ですね。クリスティナ・リッチがローズ役をけったのは正解だったかも。この機会にもう１度見直したいですね。

設定がいい。
なぜならボクは彼らと同じように地上の楽園という存在を信じているから。
キレイなビーチを独占して毎日、一生遊びほうけて過ごしたらなんて幸せなんだろうか。しかもマリファナ天国。
けど、この映画は単にそんなバカバカしい酔狂の騒ぎを描いているんではない。
同志の死などをを通じて、徐々に溢れ出てくる人間の狂気を生々しくえぐり出す。
漠然とした仲間っていう意識がふとしたきっかけで一気に崩れるっていう恐怖。
天国は瞬間的に地獄に変わる。そんな怖い話。

数年前に見た、この作品を思い出しました。
暮れからお正月にかけて、そして今もなお、被害が増加し続けています。この映画の舞台となったプーケット島も、美しさの欠片もない程の被害を受けました。
映画の中身は、そこそこでしたが・・・
デイ・アフター・トゥモローの時も思いましたが、自然の驚異の前では、人間の力のなんと小さく無力なものかと・・・
亡くなった方々のご冥福を心からお祈りすると共に、今後の救済が世界規模の運動に拡大し、一日も早く平安が訪れますように。
しかし、天はなんと一番弱き人々や国々に、これ程の試練を与えるのでしょうか？神の存在はあるのでしょうか？
アジアは一つ、私たち一人一人にできる救済をしたいものです。